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這不是一部講述太陽花學運的電影,也不試圖去評斷事件的價值,所以不用擔心帶家人或朋友看完後會有政治立場不同的辯論(雖然有也很好),反而推薦大家帶同溫層外的人一起觀影。社會運動、街頭對於鮮少碰觸此類議題的人來說,就像隔了一層看不穿的迷霧,外頭的人總是不懂為何這些人不斷地組織動員、衝撞體制與吶喊口號,到底是為了什麼?公民運動彷彿只剩下歷史和公民課本裡的幾段文字,事實上卻是一直鄰近生活之中。《我們的青春,在臺灣》撥開社運的迷霧、拿下明星的光環,並呈現一種真實的、三個人物活在這個世代裡的跌跌撞撞的成長過程。

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一部令人滿意的驚悚片,必須要先拋出一個充滿神秘的不解之謎,再像剝洋蔥似地抽絲剝繭,剝得太快或太慢都容易讓觀影者失去興趣,而過多的謎團使人失焦,過少則食之無味。如何一步步地在線索與恐懼的交織中帶給觀眾層層堆疊的驚喜,是一個艱鉅的考驗,對我來說,《宿怨》和《逃出絕命鎮》是我去年看了最意猶未盡的驚悚片唯二之選,前者在末段處理得太快有些可惜,後者則像是一部完整的交響曲,既專注在同一章故事上,又在恰當的時間點給予線索與刺激,配合上詭譎的配樂,如今想起 Chris 打開紅盒子的那段場景,仍讓人不寒而慄。

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在觀看這部電影前我完全是用《大獨裁者落難記》那種主喜劇、副譏諷的眼光去看它,沒想到他對於議題的反諷、演出是如此的赤裸且大膽,前半段我還能夠跟片中的觀眾一起大笑,後半段片中觀眾的笑聲反而讓我嚇出了一身冷汗,在希特勒造訪友人家被猶太老婦趕出家門後,在車上的那段談話,越聽我心裡的罪惡感越是沈重,如同自己也像片中的媒體受眾一樣,助長了希特勒再臨的氣焰。

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「人類最古老而強烈的情緒,便是恐懼;而最古老最強烈的恐懼,便是對未知的恐懼。」

H.P. Lovecraft

說起 H.P. Lovecraft 這位恐怖大師的著作,我真的沒有看過幾篇,大多接觸的都是在克蘇魯神話世界觀中的再創作作品,如解謎遊戲《The Last Door》、桌上遊戲《Call of Cthulhu》系列,或是歐美漫畫《Providence》。除了同一世界觀外,這些作品都採用一致的敘事手法,總是有一名或數名調查員,他們發現了周遭的神祕異象而前去調查,在調查的過程中他們漸進式的遇到了更多、更難以解釋的狀況。而這些異象也慢慢的侵蝕調查員的心智,使他們變得疑神疑鬼,而故事的最後,也許是調查員被神秘力量殺死了,也許是他成功逃出那個地方,但一輩子活在那件事的陰影之下(進精神病院度過餘生),又或是他也變成了神秘異象的一員。

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